电影里的革命：狄俄尼索斯的信徒

性欲与革命连接着青春，在浩荡的革命大潮里，奔杀在最前线的永远是年轻人，然而当性冲动变成子弹，那种无节制的疯狂正如狄俄尼索斯的信徒撕碎他的身体一样，意味着悲剧的诞生

《色·戒》中的那群学生是最近一个鲜活的例子。

他们不过是在玩一次游戏，他们沉浸在一个虚幻的世界——从现实中提取素材，并向其中注入自己的真情实感，然而当真实的残酷终于漫没了他们的“花园”，梁润生也好，王佳芝也罢，都已经惊醒得太晚。

《水晶男孩》布兰顿也是个毛躁的爱尔兰少年，血气方刚的他无比忠实于革命，虽然他连革命的影都不曾见识过。

他在看守所整天挂在嘴边的就是“逃跑是战俘的天职”，直到有一天他眼看着好友伴随着地雷的轰鸣炸成碎片，他才明白，自己离真正的革命远非咫尺

戈达尔的《中国姑娘》则勾画了一批后革命时代的年轻人，战火纷飞的退场没有削弱他们的革命热情，相反和平更激发了他们的革命情结。

场远在万里的革命让他们如获至宝，红宝书、北京的无线电广播，马列主义、修正主义、共产主义，这新奇的思想，神秘的形式，如同酒神的佳酿，让他们迷醉，直到发酵出基里洛夫的自杀和维罗妮卡滑稽的行刺，闹剧成了悲剧。

青年人总是想证明自己已经可以改变些什么，“革命”提供给他们一个舞台，而荷尔蒙赋予他们力量，可惜革命不是请客吃饭，荷尔蒙固然强大，却又是须臾就能挥发的东西，指望它完成革命，恐怕终究要步入歧途