《彼得·威尔的世界》第四章：《加里波底》《危险年代》（4）
威尔的电影与现代电影的不同在于:它融合了许多元素，巧妙地保持了类型、浪漫和个人所关注的东西之间的平衡。就像其他威尔改编成电影的小说 一样，《危险年代》改动了叙事的张力和观点，给予我们叙事者“这家伙”和比利的文件作为信息的来源。叙事者对1965年的回忆，其中包括了文件的摘录，不仅为过去作出后见之明、承认怀乡之情，而且还给了权威个历史的真相(回应着琼·琳赛)。叙事的多种方式和对类型电影的限制让人以为这是一部与《最后大浪》相似的电影，但《危险年代》讲故事 的技巧与后来的电影不同，因为它运用原著小说中提到的木偶戏来和故事情节互相呼应。这种视觉的形式特别适合使用这样的意象性想法:《危险年代》对这种方法的采用，给子这部电影自已动作的隐喻和表现的依据，获得了超出对简单类型电影的评论者寻求之外的统一性，以及给子那些褒扬《证人》超越类型限制的评论者一种未曾预料到的、很少见到的电影化的表达形式。
THE.特拉维斯(TH.E.Travers)曾经分析过《加里波底》中虚构和历史的相互影响，他认为电影取材自达达尼尔战役(Dardanellescampign)的官方记录。这个报告提供了对第十轻骑兵部队在1915年8月7日发生的峡谷战斗(同时看到导致轻骑兵部队在掩护的炮火下的停止，在敌方战壕看到本军旗帜的错误，司令部的犹豫)重新创造的详细信息，还为两兄弟在土耳其的战略地位来一场“赛跑”提供了目击证人。2在对剧本不断的修改中，威尔和威廉森更关注于两个主要人物 以及他们之间的关系。这种强调制造了一种最特殊的文化指涉(男性“伙伴情谊”)以及最未曾预料到为寓言性叙事(孤独的年轻男性英雄)服务的新古典主义式结构。这两位男性象征了对战争、对个人野心、对跑步的不同态度，他们怎样跑步反映了他们是如何生活 的。影片中刻画人物的这种双重主题 ，结合了澳大利亚内陆的依赖与男性企图的古典模型，与在加里波底的真实事件和这个国家神话般的成熟相关联。
发生在澳大利亚内陆地区的男性情谊是一种复杂的混合了竞争和尊重、忠诚和爱的关系，当阿奇取代了弗兰克在叙事中的位置时，他的牺牲是这种“伟大的爱”的一次神化。跑步比赛体现了另一处向经典史诗借鉴的地方——一奥林匹克运动的起源“对一个战争中的步兵是重要的练习和必需的敏捷”。年轻的澳大利亚人古罗马英雄般的地位是在赛跑会上第一次体现出来的:阿奇(道德上)的胜利和弗兰克(金钱上)的失败。同时，政府官员来此为轻骑兵部队征兵。人群围绕着巨大的木马，一个年轻的男孩拿着一只喇叭爬到了木马的背上，这是一个特别明显的经典隐喻。后来，弗兰克和阿奇共同经历了考验(为了参军不得不穿越沙漠，两人都经历了被拒绝的羞辱)，在埃及的训练营中为了取乐而进行的赛跑巩固了他们的友谊;为了后代，他们攀登金字塔，把名字留在远古的石头上，这与拿破仑军队( Napoleon' s grande Ame)的行为很相像。
随后，当步兵团的其他成员在金字塔底下玩足球时，比利以敬畏的日光注视着狮身人面像的面孔。他早前的关于埃及纪念碑的思考，认为这代表了“人类第一次尝试打败死亡”，被弗兰克在他的日程表中的“击败”忽视了强调了在过去的成就和当前的事件之间、当代主观性和历史客观性之间的距离。在威尔去吉萨(Giza)旅行时，他发现一名15世纪的葡萄牙土兵在他经历的三次行军过程中都在金字塔上刻下自己的名字，金字塔上的成就使得不管米自哪个国家的获胜的士兵把它作为自己行踪的证据以及在一个国家历史上的旅程，这一点令他印象深刻。2这种将人和风景、(事件和人工制品中的)里程碑结合起来的世世代代的联系，为澳大利亚英雄从相似的环境到抹去时代和国家之间的差异的发展，提供了钥匙。
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