莫里斯·梅特林克- 诺贝尔文学奖 得奖理由

赞赏他多方面的文学的活动，尤其是他的著作具有丰富的想象和诗意的幻想等特色。这些作品有时以童话的形式显示出一种深邃的灵感，同时又以一种神妙的手法打动读者的感情，激发读者的想象。

《阿格拉凡和赛莉塞特》剧本。1896年出版。梅特林克著。

作品写梅莱安德娶了羞怯可爱的赛莉塞特，却又和贵妇阿格拉凡双双坠入情网。赛莉塞特因未能拥有梅莱安德的心而痛苦不堪。这位温柔的女性决心牺牲自己来成全丈夫和阿格拉凡的幸福 ，她登上了一座古旧的小塔，故意倚在倾斜的墙上，导致墙面倒塌而坠身于海中。但她并未如愿，只是跌在沙滩上受了伤被救回家。即使是这样，赛莉塞特仍为丈夫和阿格拉凡着想，极力宣称这件事纯属意外，以免造成梅莱安德和阿格拉凡的愧疚。最后，阿格拉凡和梅莱安德认为建立于他人痛苦上的幸福不但易褪色，而且是空的，如果他们彼此吸引力不是那么不可抗拒，他们就不会为本能的需求所折磨，而会升到最崇高的精神境界。他们努力对抗命运，但奋斗的痛苦使他们不得不怀疑两性间的友谊是不可能的，最终还是陷入他们所极力挣脱的罪恶。阿格拉凡有句很美的话:“假如有人必须受苦，就让我们来承受，我们有成千的责任，其中之一就是代弱者受苦，使他们得到解脱。”作品赞扬了赛莉塞特在爱情 问题上的自我牺牲精神，同时也肯定了阿格拉凡有追求幸福的权利。

《莫娜·娃娜》剧本。1902年出版。梅特林克著。

作品以意大利文艺复兴为背景，描写了佛罗伦萨和比萨两城相争的事情。比萨失败了，佛罗伦萨的军队在大将布令趣娃儿的统率下，即将摧毁该城。这时布令趣娃儿提出一个条件，只要比萨的指挥官吉都肯把妻子莫娜·娃娜送到他的军营里过个夜晚，他愿用几百辆满载粮食和军火的军队作为交换。为了全城的生灵免遭屠戮，娃娜在公公的赞同下，毅然不顾丈夫的反对，只身前往。不料布令趣娃儿就是她少年时代的好友琦亚尼罗，他只不过想对她倾诉一下爱慕之情，道个永别。佛罗伦萨发现他们雇佣的大将的叛变，派人前来追捕。娃娜为了保护琦亚尼罗，把他带回比萨城内。但是吉都根本不信他们之间的纯洁关系，想尽办法要杀害布令趣娃儿，这倒反过来促成娃娜真心地爱上了琦亚尼罗，决心救他一起出走。作品肯定了娃娜的明辨是非、为国敢于辆牲的精神，批判了吉都的自私自利。

《乔赛儿》剧本。1903年出版。梅特林克著

作品写阿丽埃绞尽脑汁使巫师迈尔兰得到乔赛儿的爱情可是乔赛儿已同巫师的儿子郎赛奥相爱。阿丽埃设下重重障碍，想拆散这一对年轻人。迈尔兰面对这种情况，内心充满了矛盾。他出于明智和父爱，想为自已的儿子牺牲掉他在世上的最后一次幸福的机会。然而“内心的力量”不由自主地反抗他，形成场强烈的心理冲突。乔赛儿和郎赛奥的爱情经得起考验，当阿丽埃告诉这位少女，她的未婚夫躺在另一个女人的怀里时乔赛儿认为他是受了一种魔法的害，相信郎赛奥不会欺骗她。这对年轻人终于取得了胜利，爱情开出幸福之花。阿丽埃象征了丑恶，她代表巫师迈尔兰的一切无意识的思想。作品表达了爱情信念的胜利

《青鸟》剧本。1908年出版。梅特林克著

肯鸟象征着幸福。樵夫的两个可爱的孩子蒂蒂尔和米蒂尔在圣诞节前夕做了一个梦，他们受仙女贝丽吕娜之托，为她害病的小姑娘治病去寻找青鸟。仙女给了蒂蒂尔一顶有魔法的小帽，只要转动一下帽子上那颗钻石，就能看见万事万物的灵魂。兄弟俩运用魔钻，召来了面包、糖、火、水、狗、猫等拟人化的灵魂，在光的向导下踏上了寻找青鸟的道路。他们首先到“记忆之乡”，在那里遇见已去世的祖父母 ，并得到一只青鸟。然而他们刚离开这个凭回忆才能进去的国土，这只青鸟就变黑了。接着他们又去夜宫，蒂蒂尔冒险打开一扇门，发现幽禁在里面的是病魔、战争、黑暗、恐怖和神秘等。蒂蒂尔不怕恐吓，打开了正门，得到了大批青鸟，可是一离夜宫，青鸟都纷纷死去。他们又去森林、墓地、未来之国，历尽千辛万苦，可是到手的青鸟总是得而复失。最后，光得到了青鸟。早晨，他们被母亲叫醒，貌似仙女的邻居贝兰戈来讨火种，说有病的女儿想要蒂蒂尔的小鸟，蒂蒂尔慷慨给予，结果小姑娘的病不治而愈。蒂蒂尔想教给小姑娘喂养小鸟的方法，小姑娘不肯把鸟交给他，这时这只青鸟脱手而飞。小姑娘大哭，蒂蒂尔安慰她说，会抓回来，并大声向人们说:有谁抓到了，请还回来，因为它关系到未来的幸福。作品反映了幸福在追求中，而它又在人们身旁，只有把幸福赐给别人的人，才可以得到幸福。