品读人生//刘广备：戒尺之美

文|刘广备（河南）

戒尺之美

台湾是中国的孔孟文化传承之地，戒尺一直沿用，难道说我们教育 改革一刀切去5000年的戒尺，没有一点值得回眸？

戒尺之美，美在灵于法律之上， 戒尺之美，美在用之有度；戒尺之神，神于挫折教育；戒尺之威，威于振奋精神。 去戒尺不赞成的人群：中小学教师、理性家长。他们年青，有育幼热情，认为给玩童们说理论道，玩童们懂吗？中小学教师占教师队伍的一半要多吧，他们在教学中很无耐，不知所措。于是教育专家们说：中小学教师要学习，没有学不会的学生，只有不会教的老师 。（师训的结果如何？）中小学教师成长为教育专家要多长时间？需要多少耐心？需要对教育投入多少热爱？做到这些的中小学老师占多大比值？太阳下光辉的灵气，在没有一点威严、没有一点压力的情况下，能更好的发挥其潜能吗？教育非万能，法律做后盾。把教育留下的问题给法律，难道不是国学教育的失败吗？孩子小时（12岁以前），世界观还未成，严格一点。大时才能听进去、听明白国学的深奥。中小学生经常用说服教育，不可动其皮指，终成说教之刀也会变成耳旁之风。老师怎么样？打我们违法，告你，吃不下你用食品袋拿回家用去。教师们更不想拿回家，于是一些人想通了，自嘲道：多一事不如少一事，凡事不要太认真，给自己过不去。何苦呢，教育日下，人情大于法，说不定，不会写字的人可能会成为大老板呢。教不严，师之惰，到了不是教育专家的中小学教师这儿，严从何起？师道尊严无疑成为纸上谈兵，亲师信道何故不是道听途说？教育要想成功 ，离不开不失时机的精准教育。一棍子打死孔孟戒尺之神力，小时不戒，大时用法律来戒，使国学教育、仍至国力受损，是谁之过？从小偷针，长大偷金。无畏戒之忧患，必享乐而消亡。国有古训，棍棒之下，必出孝子。我从教三十年，最近十年内搞兴趣教学，没有打过学生，但总感教育力不从心。 八十年代 多数严厉的老师打了不作业的学生，也没有出现那么多的跳楼事件，现在网络世界了，科学教育都飞速向前发展了，教育法规却赶不上时代的脚步了，校园 暴力屡屡事发。

戒尺为啥不叫“戒丈”？戒不足步，戒的不是距离，戒的是方向，决定一个人未来的方向。老师是否使用戒尺，主要来与家长的态度。如果家长认为孩子上网玩游戏是开发孩子的智力，父母 纵情的上网，孩子为啥不能上网？所以戒尺在某种程度上，它是一把来自家长的尚方宝剑，家长不严，严师何从起点？一个老与老师顶嘴的孩子，是因为他的父母总与爷爷吵架。只靠老师的戒尺行吗？

戒尺是一种有生命力的传统文化，孩子心存敬畏戒备，才会知道己出何方；才能谈及孝悌；才能不生弑母、打爷之邪念。戒尺不是一个代名词，它是社会、家庭、学校之间的纽带，它是一种意识形态，因为戒尺放在地上只是一个木条。灵活运用戒尺也不失为良策，因为少年强则国强。