二爷与麻迷大妈

二爷与麻迷大妈

作者｜雨夜无声

麻迷大妈是二爷的儿媳妇，比二爷小18岁，是二爷独苗儿子狗蛋的媳妇，二婆生了大伯狗蛋后死于大出血。二爷既当妈又当爹把大伯拉扯大，并给他结婚娶妻，二爷做梦都想让大伯给他生个大胖孙子，让他早点享受天伦之乐。

可惜的是，狗蛋大伯和麻迷大妈结婚不到一个月，就被抓壮丁的拉去当兵了，一去就杳无音信。

狗蛋大伯长的啥样，我没见过。

记忆中的二爷一头白发，佝偻着背，每天的主要任务就是做两顿饭，伺候瘫睡在炕上的麻迷大妈。晌午提着尿壶倒一次尿，然后一个人一整天地坐在堂屋那张八仙桌旁抽烟，八仙桌是二爷家里唯一一件像样的家具。

麻迷大妈也是一头白发，因为瘫了，下不了炕，生活 没法自理，也没人给她端水洗漱，眼睛永远被眼角屎糊着，好像永远都没睁开过。她的嘴瘪而突，经常爬在炕前的窗子上说婆烦骂人，所以大家叫她“麻迷”。

二爷的屋子不大，小小两间，一个屋子既做堂屋也做灶房，一根三根柜和一张八仙桌占了堂屋的三分之二，门口盘着锅灶，八仙桌既当饭桌也当切菜擀面用的案桌。另一间屋子自然 而然的就是卧室。我永远都没进过二爷家门，只是从门外看到这一切。

二爷脾气古怪，不爱说话，更重要的是因为麻迷大妈是个瘫子，生活不能自理，大小便失禁，吃喝拉撒都在那席大一点的炕上。二爷一个男人伺候麻迷大妈，屋子弄得乱七八糟，臭气熏天，谁也不愿意进去。

二爷家的自留地和饲料地由二伯家耕种，粮食是由二伯家里提供，二爷家的体力活基本上都由二伯承担，因为二伯是二爷的邻居，也是二爷的亲侄儿。二伯身体强壮，是我们生产队的队长。二妈又吃苦能干，二伯和二妈是我们队上挣工分最多，也是分粮最多的家庭。

小时的我有很多疑惑，往往仰起头，睁着天真的双眼问妈妈：二爷和麻迷大妈是不是两口子？是两口子那咋把一个叫爷，一个叫大妈呢？如果不是两口子，他们咋住在一个屋子睡在一个炕上呢？

每当我问起这个问题，妈妈的脸就会阴沉下来，没好气的对我说：谁说你二爷和你麻迷大妈睡一个炕？你麻迷大妈的炕后给你二爷隔了一个房子支了一张床。小孩懂得啥，以后不许胡说，再胡说小心撕烂你的嘴，去，出去玩去。

我麻迷大妈的炕后没有房子，我明明看到，妈妈为啥骗我说给二爷隔了一个房子支了一张床？

这个疑问困惑我好多年，问小孩，小孩都不懂，问大人，他们一个个只是暧昧的笑，笑完之后撂下一句让我更加困惑的话：回去问你大人，看你们王家大户咋出了那么败坏门风的事。

当然我问村里人关于二爷和麻迷大妈的事，吃了闭门羹后，不敢再给大人提起。

后来二爷去世，二爷去世前把二伯二妈，还有我父母 叫到二伯家，说是商量麻迷大妈养老的事。

麻迷大妈有个女儿，虽然是我堂姐，但她的年龄和我父母差不多大。从我记得事她就嫁出门，而且年轻轻就死了丈夫，一个人拉扯四个娃，日子过得很清苦。堂姐没太回过娘家，说是没脸进我们这个村子。

有人说，堂姐是遗腹子，也有人说，堂姐是二爷和麻迷大妈所生。堂姐到底是谁的女儿，对于堂姐来说，可能自己也不知道，她只是知道：自己的父亲 被拉壮丁当兵一去不复回，是爷爷和母亲把她养大。至于我的那些疑惑，估计堂姐心知肚明，只是难以启齿罢了。

所以在商量麻迷大妈的养老问题上，堂姐坚决不答应二爷，拒绝回来继承麻迷大妈的遗产为麻迷大妈养老送终。她哭着告诉二爷：

你们长辈人干的丢人事还嫌不够？还要让我再在别人的唾沫星子下生活？你们知道不知道我是怎样长大的？忍受多少人的白眼和戏谑？我不稀罕那两间烂土房，也不稀罕那些破家具，只要我活的有尊严，在人面前能抬起头，就是穷我也高兴，我是永远不想再进咱们村，当别人的笑料。

堂姐的这番话，气得二爷噎了半天喘不过气，随之就是一声接一声的咳嗽打嗝。麻迷大妈睡在炕上一个劲骂堂姐没良心，二爷朝麻迷大妈大吼到：不要怪罪娃，娃不明事理，也是受害者。

堂姐被麻迷大妈骂后，一个劲的哭，而且哭的很伤心。谁都不知道，堂姐是为自己所受的委屈和凌辱哭？还是为她年级轻轻就死去了丈夫的悲惨命运哭？抑或还是为她徒有虚名的没见过面的父亲哭？无论二爷和麻迷大妈怎么劝说堂姐，堂姐就是不答应回村继承麻迷大妈的财产并为麻迷大妈养老送终。

二爷看堂姐哭的泪如小溪，扯着瘦长的脖子，一声接一声的喘着粗气，浑身像筛糠一样剧烈颤抖。二伯说，二爷每次看到堂姐哭，就是这反应。二爷是心疼堂姐，看到堂姐哭二爷心里难过，所以才会有如此强烈的表现。

二爷没办法，以那两间土房，还有一小间猪圈房作为赡养麻迷大妈的条件，让二伯和父亲为麻迷大妈养老送终。

在那靠种地吃饭的年代，土地是农民的命脉，乡亲们往往为地畔子、房畔子争的头破血流，甚至六亲不认，所以二爷家的那几间土房和半间猪圈房诱惑力的确不小。即使没有那几间破土房，户下人还得管麻迷大妈，特别是在当时尊德重道的社会环境下，赡养麻迷大妈成了二伯和父亲义不容辞的任务。

于是二伯二妈，我的父亲和母亲为了得到麻迷大妈家那一间土房和半间猪圈房，毅然决然的答应赡养麻迷大妈，并为麻迷大妈养老送终。

二爷死后，二伯和父亲在分二爷那间猪圈房时，在楼顶发现二爷的铺盖和换洗衣物。二伯和父亲看到二爷的“家当”后，好像明白了什么，惭愧的低下了头。

麻迷大妈人虽瘫，脑子好使，饭量相当大。每顿饭吃一大老碗还说没吃够，骂着还要吃。一吃就拉，拉完还得给她收拾，即便天天清理麻迷大妈的房间，哥哥姐姐们给麻迷大妈送饭时还是捂着鼻子出进，说大麻迷妈房间里的气味太难闻了。他们每次送饭回来都哭天喊地的恶心半天，于是谁也不愿给麻迷大妈去送饭，但父命难违，只好轮流。

麻迷大妈不管那些，经常大哭大闹，骂我父母还有二伯二妈没良心，分她家产不给她吃，说是虐待她。

她骂也是白骂，村子里谁都看见，姐姐哥哥在我家吃饭的第一时间就舀一大老碗饭端给她。而且都说父母老实，养那么个能吃不干活，还得让人伺候的麻迷人还不如喂个猪，养猪一年挣的钱都被分得的家产多。

善良的父母听后只是笑说：那是可怜人，讲说不起，就是不得人家的家产，都是自家人，还得管呀，就算是积福行善吧。

麻迷大妈死后，把我的迷惑也带入坟墓，堂姐再也没进过我们村子。

如今，父辈们都相继去世，清明回家祭坟，和隔壁王叔闲聊，才揭开从小困惑我的谜底。

原来大伯被抓丁后，麻迷大妈怀上大伯的孩子，也就是堂姐，二爷爱子心切，不想让麻迷大妈带着未出生的堂姐，过寄人篱下的生活，留住麻迷大妈不让改嫁，自己帮衬着把堂姐养大。

据说，二爷在大伯没被抓丁前是个非常乐观，也非常能干的一个顶天立地的男子汉。大伯被抓丁后，麻迷大妈又怀上堂姐。二爷天天盼，夜夜盼，盼儿子狗蛋能有音信。盼了一年又一年，头发都盼白了，堂姐也从遗腹子长成了大姑娘，还是没盼到大伯的消息。

二爷的言语渐渐短了，挺直的腰杆慢慢弯了。他装聋作傻，把村里的风言风语当做耳边风，这个耳朵进，那个耳朵出，一天唯一的快乐 唯一的希望就是看着孙女堂姐长大。听说堂姐出嫁时，二爷把他积攒一生的家当都陪给堂姐做嫁妆，让堂姐风风光光的嫁了出去。

二爷在堂姐出嫁后，大病了一场，病好后，腰板不再直了，脊背就弯驼了，人也变得邋遢懒惰了，这种现象也许是二爷思想放松后在歇乏。

其实，二爷并不是村里人想象的那种“烧锅老”，他清清白白，堂堂正正的活了一生，他晚上睡在那间用麦秆铺垫的猪圈楼顶上，他之所以忍受这一切，都是为了堂姐能健康成长，不知堂姐是否知道二爷的用心？也不知这位风残老人一生忍受多大的社会压力？承受多大的社会舆论和背负着多大的道德屈辱？在度日如年的思念 中默默地替儿子承担起照顾儿媳和儿孙的任务。