川端康成语录：与其说昏暗而看不见
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川端康成语录：罪责也许不会消失，悲哀却是会过去的。
“罪责也许不会消失，悲哀却是会过去的。”（BY川端康成）…
川端康成掌上小说
[摘要]川端康成的掌上小说是川端文学世界的重要组成部分。本论文通过对川端康成掌上小说的创作过程及其概述的分析，来进一步深刻了解川端掌上小说在其文学创作上的重要价值及深远影响。[关键词]川端康成掌上小说文学研究1968年10月，川端康成继…
川端康成其人与文
叶渭渠--------------------------------------------------------------------------------川端康成是日本著名作家，1968年度诺贝尔文学奖获得者。川端一两岁上，父母……
川端康成《雪国》：梦幻的细节
作者：程庸有的说故事的人，只注重故事本身的精彩，而有的说故事的人不仅注重故事本身，更讲究外在的漂亮如果说故事也有外衣的话，那么川端康成的《雪国》就是十分注重外衣精美的故事，这种精美是用一种梦幻的、有距离感的“缝制”方式来完成的《雪国》(上海……
川端康成《伊豆的舞女》语录：美好的空虚心境
我处在一种美好的空虚心境里，不管人家怎样亲切对待我，都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户，也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。（川端康成《伊豆的舞女》）…
简析川端康成的“死亡情结”
【论文关键词】：川端康成;死亡情结【论文摘要】：川端康成说："无言的死，就是无尽的生"1972年4月16日，川端康成在工作室含煤气管自杀，未留下只字遗书。后人评价说川端康成代表的是一种沉重。无论是其文学作品所表现出来的死亡思想或者说死亡情结……
从《雪国》看川端康成的“物哀”美学
从《雪国》看川端康成的物哀美学一、无常若逝樱：日民族物哀意識的起源在《源氏物语玉小栉》中，日本江户时代的国学家本居宣长首先提出将平安时期的美学理论命名为物哀，并解释为在人的种种感情中，只有苦闷、忧愁、悲哀也就是世间诸多不如意的事，才是使…
川端康成语录：与人相见时应尽量热情
与人相见时应尽量热情，也许什么时候会分离，也许再也无法再见。——川端康成…
川端康成名言：美在于发现，在于邂逅
美在于发现，在于邂逅，是机缘。（川端康成）…
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