盘点骑士电影(6)神的战士

呆呆呆呆呆瓜、日期:韩国电影阅读:18951

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圣殿骑士 Arn: Tempelriddaren (2007)

对于熟悉欧美奇幻文学的读者或观众对骑士与宗教的亲密关系绝对不会陌生。一个“圣骑土”在任何故事 中几乎都是天然的领导者,强大力量的象征。

甚至有时他强大得不得不早早死去,以保证故事中对立双方的平衡。在基督召唤之下拿起剑的骑土们将是上帝在人间的“战天使”,就像《圣殿骑士》中亚恩被长辈赐予刻有铭文的宝剑,并被告诫说:“你不能为私利而战,你只能为捍卫上帝而拔剑。”

虽然在某种程度上中世纪带有黑暗时代的气质,但同时,它也是信仰最为坚实的时代。基督教在这块四分五裂的土地上广泛地传播着信仰,作为过于深入世俗的宗教体系它自然 不可避免地腐化,但是个体信仰的坚守却完全是个人的事。

亚恩从小身负重伤却在父母 的祈祷下奇迹复原,如果放在今天不会有人将其视为神迹,但对当时的人(再考虑一下那时低下的干均寿命),这无疑是上帝的启示。于是亚恩被送到修道院生活 ,而这种生活本身也是中世纪最重要的生活方式之一。

然而,神的战士因为十字军东征波澜壮阔地展开改变了原本囚于陋室的苦修。http://mengqianxun.net/archives/35756/

《圣殿骑士》连接了古老时代最具传奇色彩的两种生活,一头是上帝的神恩,一头是世俗的勇武。当亚恩第一次杀人,他产生了疑惑,这是虔诚信仰的产物,它意味着诚实地面对自己的内心,如果你回避它、隐藏它,它便可能成为魔鬼的朋友,而只有向上帝敞开自己的心灵,才能获得救赎。

所以他的长辈才告诉他,疑惑是上帝考验我们的形式。所以,他来到圣城耶路撒冷,就像无数伴随东征大潮来此的人们。这正像历史书上写的,圣殿骑土们“既用心灵与道德缺陷做斗争,又用身体与现世的敌人做斗争”

很难在世界上找到第二座像耶路撒冷这样的城市了。中世纪的诗歌 《金城耶路撒冷》(Jerusalem the Golden)写道“无限的生命,无悲伤的生命,在彼岸,金城耶路撒冷,奶与蜜的国度,在你的注视下,心沉静,声寂灭。”古老的三大宗教都不约而同地将这里当作自己的圣城……

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