浅析《献给艾米丽的玫瑰》:一朵凋零的玫瑰花
［摘 要］ 福克纳的短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》讲述一位美国南方没落贵族淑女艾米丽小姐的爱情悲剧。在周围浓郁的宗教氛围重压下，在美国南北战争后，南方古老的种植园经济受到北方现代工业的强烈影响的历史变迁影响下，艾米丽小姐殊死抗争，为维护自己的高贵的尊严，偏执地固守自己的爱情，最终与死亡为伴，离群索居，孤独、凄惨地死去，正如一朵盛开的玫瑰花逐渐凋零。
［关键词］ 爱情悲剧；父权制；社会变迁；性格
福克纳作为美国最重要的小说家之一，是美国南方文学的代表作家，福克纳深受家庭传统和南方风土人情的影响。他的作品中有南方人特有的幽默感，深入刻画黑人与白人的地位、相处、矛盾等敏感问题，生动描绘出惟妙惟肖的南方人形象。他的作品大多数故事都发生在约克纳帕塔法县，称为约克纳帕塔法世系。其主要脉络是这个县杰弗逊镇及其郊区的属于不同社会阶层的若干个家族的几代人的故事。《献给艾米丽的玫瑰》中的主人公、艾米丽小姐生活在没落的南方贵族家庭里，由于父亲为了维护所谓的高贵，赶走了所有向她求婚的青年男子，在父亲去世后她坚持旧有生活习惯，同时又叛逆地爱上了周围人眼中她不该爱上的&ldqu;北方佬&rdqu;霍默，她不顾世俗的干涉，毅然决然地决定要嫁给霍默，可发现情人无意与她成家时，用砒霜毒死了他，以此既可以挽留爱情又可以保住了名声。从此，艾米丽在破败的家族旧宅里过着与世隔绝的生活，并与死尸同床共枕40年，直到她也去世。本文通过对南方传统守旧的文化氛围社会的动荡变迁以及艾米丽的性格分析来探讨艾米丽爱情悲剧的产生。
一、南方传统守旧的宗教文化氛围的熏陶
美国南方丰富的文化建立在以加尔文主义为中心的清教主义基础之上，加尔文主义源于16世纪欧洲宗教革命。大多数早期的美国移民都是信奉加尔文主义的清教徒，所以，加尔文主义在美国社会之初就对整个社会有着非常大的影响。之后，这些移民带着这种宗教思想从新英格兰迁徙到美国南部。美国内战，南方失败的结果导致清教教堂快速增多，其中，Baptist教堂是最值得一提的一个。加尔文主义一方面要求对社会进行激烈改革，强调人与上帝之间直接联系；另一方面又僵硬地信奉原罪和命运生前决定的教义，压制人的欲望，谴责一切形式的娱乐和享受。父权主义的核心是：上帝是绝对的权威，《圣经》是信仰的惟一基础。原罪就是来源于《圣经》，根据原罪的说法，人类是堕落的，人类的命运在生命伊始就被注定了，主宰一切的上帝早已安排好了每个人的命运，有人富有，有人贫穷，有人地位显赫，有人身份低微。上帝是正统的、传统观念的执行者、捍卫者，同时也在抑制着人类欲望。基督教最基本的信条之一就是&ldqu;父亲是整个家庭的统治者。&rdqu;所以，清教徒文化把加尔文主义作为其核心并支持父权制。在南方，Hebre部落被人们认为是&ldqu;上帝的部落&rdqu;。正如文中描述的&ldqu;身段苗条的艾米丽小姐立在背后，她父亲叉开双腿的侧影在前面，背对着艾米丽，手执一根长鞭，一扇向后开的门恰好嵌住了他们的身影。&rdqu;一副封建主义色彩浓厚的画面呈现在我们眼前，尽管艾米丽小姐出身高贵，她却没有权利选择婚姻，当&ldqu;她30岁的时候仍然没有出嫁&rdqu;，&ldqu;没有年轻人能够配得上艾米丽小姐&rdqu;。站在门前的父亲完全挡住了艾米丽迈向婚姻的道路，所以艾米丽把父亲当做是惟一的守护者和陪伴者，以致当父亲死后，她也一直不愿意接受这一事实。从这里也能感受到父权制已经深深地扎根整个家庭以及艾米丽的心中。与此同时，加尔文主义从另一方面强调女性的道德规范，在父权制下女性的地位很低。《圣经》中提到：上帝用男人的一根肋骨创造了女人。足见女人从属于男人的社会地位。根据《圣经》中所述，人类失去伊甸园的原因就是禁不住诱惑，所以女人必须受到惩罚。这种思想在基督教社会很有影响力，而在以清教主义为主的社会里影响更大。在南方，这种清教徒思想与种族主义结合起来。女人被当做是传宗接代的工具，为了使家族血统&ldqu;纯净、高贵&rdqu;，女人的贞洁就变得神圣不可侵犯。在这种观念的强力压迫下，白人妇女的人性和正常欲望受到了无情的抑制。艾米丽小姐被镇上的人认为是典范，&ldqu;艾米丽小姐一直是一段历史，一种责任、一种对全镇人的责任&rdqu;，所以当艾米丽小姐和霍默每周日下午乘着马车出行的时候，有一些老人认为&ldqu;谁说悲痛不能使一个真正的淑女忘了贵族的责任、义务&rdqu;。因此，他们让Baptist教堂的牧师当众干涉，并且让艾米丽小姐的两个堂姐劝说她。当艾米丽小姐&ldqu;买了包括睡衣在内的成套的男装时，所有人都认为艾米丽小姐和霍默已经结婚了&rdqu;。并且大家都认为艾米丽小姐&ldqu;堕落了&rdqu;，然而当艾米丽小姐从镇上买砒霜时，所有人都认为&ldqu;她要自杀&rdqu;，&ldqu;他们都会欣慰&rdqu;。由此，不难看出根深蒂固的清教徒文化对当地人思想上的深深影响。最后，由于爱人的遗弃，艾米丽小姐与爱人成婚的梦破碎了，她为了保住自己高贵的尊严和对美好生活的向往，也为了不给镇上的人任何机会嘲笑自己，她冲破传统的束缚，甚至违反法律来达到这一目的。40年与霍默的尸体相伴来满足她的情欲，同时也一直在与周围的强大的宗教思想压迫做着斗争。不得不说，这是一场悲剧，一场爱情悲剧，它生于封建宗教文化氛围浓郁的南方，在周围的封建宗教思想浇灌下、在全镇人的&ldqu;照顾&rdqu;下萌芽生长。
二、社会变迁的产物
南方人民的命运与南方的历史发展是分不开的。南方大部分的文学作品都是取材家庭生活，而这些作品中的大多数是通过向公众宣扬社会历史变迁和描述家庭的没落来反映历史的。威廉•福克纳的《献给艾米丽的玫瑰》也是其中之一。从女主角艾米丽的爱情悲剧反映南方奴隶主自19世纪的内战后受到北方资本主义的冲击所受的痛苦。这些奴隶主的日子越来越艰难，但他们仍然坚持旧的生活方式，最后一步步走向衰败。
艾米丽小姐的家‐‐格里尔生家，一个南方传统社会生活体系的缩影。在格里尔生家有着封建制家规，房子的主人‐‐艾米丽小姐的父亲，专横、保守地控制着女儿的婚姻自由，整个家庭就像是婚姻的囚笼，在这种家庭氛围中，艾米丽小姐的行为和观念受到这种旧的、传统的封建思想的影响很大。她父亲留给她的惟一财产就是这所房子，因此在她父亲去世后她就变成了旧秩序和旧传统的守护者，她拒绝承认父亲去世，悲痛欲绝，&ldqu;她告诉他们她父亲没有死&rdqu;，&ldqu;她这些天一直这样说&rdqu;，所有的这些象征着她仍然渴望逝去的南方，拒绝接受南方旧的社会体系的瓦解。艾米丽小姐在卧室挂着父亲的画像，每天相伴，直到她死。&ldqu;在壁炉前的已失去光泽的镀金画像上立着艾米丽小姐的父亲的蜡笔画像。&rdqu;由此能看出传统观念对艾米丽的影响至深。来自北方的冲击与影响像雨后春笋般遍布北方佬领导的大街小巷。当霍默‐‐‐个代表北方以及北方价值观念的北方佬‐‐来到镇上，艾米丽小姐经受不住他的引诱，爱上了他。&ldqu;她的头发剪得很短，甚至看起来像个小女孩。&rdqu;&ldqu;现在人们开始看到他和艾米丽小姐每周日下午坐着马车出行。&rdqu;这些细节描述也暗示出北方工业文明给南方种植园经济注入新的生机与活力。随着南北政治的结合，两种文化，两种生活方式必然相互渗透。然而，当霍默说：&ldqu;他是无异于成家之人&rdqu;时，她们的爱情出现了裂缝，既然不能长相厮守，惟一的办法就是用死亡来停滞时间和空间。贵族的疯狂傲慢使她不顾一切地毒死了霍默。她想永久地控制并占有霍默。事实上，艾米丽残忍的行为也象征着南方贵族为了保持自己的传统、尊严及社会地位与北方资本主义奋力抗争。霍默与艾米丽之间的冲突也暗示了南北制度、体系难以彼此做出让步，达到和解。在这两个阶级间存在尖锐的矛盾冲突。艾米丽毒死了爱人，并且与之尸体同寝40年并不代表她的胜利。恰恰相反，她的不正常行为预示着她的悲惨命运‐‐与死亡为伴，终身失去爱情和希望，最后孤独死去。与此同时，霍默的死也证明了历史前进的艰难。
中国论文联盟 .Ll.毕竟，新事物的发展脚步是不可阻挡的，在北方文明的影响下，杰弗生镇充满了改革带来的生机：现代化的机器代替了种植园式的生活方式；新一代小镇领导者取消了旧的免税体系，全镇实行免费邮递制度，象征着现代文明与封建文化的更替。当北方带来的各方面影响威胁南方旧的权利阶级时，南方的代表人物‐‐艾米丽仍然为维持旧的生活方式进行垂死挣扎。固执的她仍然住在古老的中世纪建造风格的房子里，不管世事变迁与纷繁她拒绝交税并且坚持不用邮箱。在老一辈人的眼里她是值得安慰、怜悯和保护的，因为她是这些人的精神上的盟友，艾米丽一直在追求着他们的共同愿望，固守着旧有的社会秩序，与新的资本主义的冲击作斗争。所以，他们在纳税这件事上维护她，还把孩子送到她那里学画。他们想从艾米丽的身上寻找旧南方的影子，所以人们动用了家族教堂以及社会压力试图阻止艾米丽小姐和一个北方佬结婚。表面上似乎是在保护艾米丽小姐的高贵和纯洁，其实他们是在竭力挽救自己的精神支柱。
三、性格的驱使
艾米丽小姐出生在南部种植园经济下，出身贵族，生活在父权制控制的家庭中。这样一位白人贵族小姐的身份决定了她必须是一位淑女，服从传统的道德观念。父亲在世的时候没有权利决定自己的命运，没有机会接触到青年男子，得不到女子憧憬的美好的爱情。整日生活在囚笼一样的家里，使她的思想和情欲完全被禁锢住。在这样压抑的社会家庭氛围下，艾米丽渴望爱情，但又不能违背自己的父亲‐‐家里的统治者。在父亲死后，艾米丽遇到了来自北方的霍默，一个大家眼中的&ldqu;北方佬，拿日工资的人&rdqu;，并且不顾一切地爱上了他。一心想着要嫁给霍默，在周日下午和霍默公开出行，毫不顾忌大家的谈论。这时的艾米丽犹如从牢笼中解放的小鸟，再也不管别人的看法和说法，不顾牧师的干预和表姐的劝阻，决心勇敢地追求自己的爱情。然而当霍默告诉她自己无意于结婚的时候，巨大的心理落差使得艾米丽经受不住打击。本来剪短了头发，看起来像个小姑娘，即将开始新生活的艾米丽遭受了如此大的打击，好像又回到了禁锢自己的囚笼中，这次不是别人的干扰，而是自己朝思暮想的情人辜负了自己。倔强的性格最终导致艾米丽小姐走向极端，以残忍的方式守护自己的爱情。
在宗教文化的重压下，艾米丽小姐成了封建父权制度、周围宗教思想以及无情冷漠之人构成的牢笼中的小鸟。在社会环境巨变、南北文化、政治、经济大变革的暴风中瑟瑟发抖，却又固守着自己的信念和对美好爱情的向往，坚守。这样一个柔弱女子不禁令人同情，这样的爱情悲剧让人惋惜，让我们为她献上一朵玫瑰，来祭奠她的悲惨命运。
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［作者简介］ 周大维（1983‐ ）,女，辽宁抚顺人，东北师范大学英语语言文学在读硕士研究生，辽宁石油化工大学外国语学院助教，主
中国论文联盟 .ll.要研究方向：英语语言文学及语言测试学。
